42 [ سكوت ثمّ صمت ثمّ خرس ] سكوت ثمّ صمت ثمّ خرس * و علم ثمّ وجد ثمّ رمس و طين ثمّ نار ثمّ نور * و برد ثمّ ظلّ ثمّ شمس و حزن ثمّ سهل ثمّ قفر * و نهر ثمّ بحر ثمّ يبس و سكر ثمّ صحو ثمّ شوق * و قرب ثمّ وصل ثمّ انس و قبض ثمّ بسط ثمّ محو * و فرق ثمّ جمع ثمّ طمس و اخذ ثمّ ردّ ثمّ جذب * و وصف ثمّ كشف ثم لبس عبارات لأقوام تساوت * لديهم هذه الدّنيا و فلس و أصوات وراء الباب لكن * عبارات الورى فى القرب همس و آخر ما يؤول إليه عبد * اذا بلغ المدى حظّ و نفس لأنّ الخلق خدّام الأمانى * و حق الحقّ فى التّقديس قدس منابع ديوان الحلاج ، ص 20 ، به نقل از مرآة الجنان ، يافعى ، ص 233 ، ( ابيات 10 - 1 ) . نسخهء خطى قازان ، ص 97 . نسخه ( ك ) ، ص 57 . لغات سكوت : خاموش ماندن ، آرام گرفتن ، چشم پوشيدن ، لب بستن ، سكوت كردن . صمت : ساكت شدن ، لب فروبستن ، خاموش شدن ، ساكت و آرام بودن ، در تصوف يكى از آداب مريد است . و نيز به معناى نگهدارى سرّ است . خرس : گنگ شدن ، لال شدن ، بىزبان شدن ، خاموش شدن ، زبان دركشيدن ، زبان بريده شدن . وجد : عشق شديد ، احساس شديد ، شور ، شوق ، جذبهء عشق . در اصطلاح تصوف ، وادى است كه از حق آيد و باطن را با احداث وصفى غالب چون حزن و شادى از هيأت خود بگرداند . گويند : وجد برقهاى درخشنده‌اى است كه به سرعت خاموش مىشود . جنيد